在京城,與伴侶們談漢字—張雲短信東寶(轉錄發載)

在京城,與伴侶們談漢字—張東寶
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  這些天來,與京城的友朋們相聚,話題險些都繚繞著“漢字”而鋪開。如與中國老年報創始人邱鋒師長教師,治理專傢、書法傢張九元師長教師(主講過《國粹聰明與古代企業治理》、《儒傢思惟與協調人生》等課),中國收集日報的李文善師長教師,聞名作傢賈平凹、陳忠厚的教員——東南年夜學中文系傳授、對國粹、書法、古琴等都很有造詣的費秉勛師長教師,在望瞭拙文《起來,為保衛漢字的貞潔康健自力而奮鬥》的博文後,發來短訊說:“望瞭你的文章,舉手贊同。在此問題上,咱們始終是同黨。”古漢字研討學者薑禮惠子女士,則在她一蹴而就的《中興中漢文化,新生漢字原形》一文中寫道:“……縱觀今世教育,人文價值錯亂,權欲橫流,款項至上,學子魂靈浪蕩,鬆弛浸淫校園。眼見近況,人心沒有方向,黌舍傢長無不錯亂標的目的。尤其令人不安,食物可怕,周遭的狀況淨化,社會誠信缺掉,人際關系好轉,犬儒主義風行,人人敬慕權錢。詞曰:亂哉!所有問題源頭,皆因松蘭掉根,文明亂象,長短不分,曲直短長倒置,假作真來真亦假。……想我堂正中華,圖形文字,世界獨一,承載豐盛傳統文明。豈能如敝履,當渣滓,眼睜睜,古今斷層,罅隙擴展。……現如今,吾輩其實不忍,不克不及無視神州中華基因圖譜在咱們這一代病變。要了解,文字是文明的底板,文明是文字的彰顯,文明立國,亦可敗國。有人說,漢字繁冗,棄之必然;有人說,世界一統,英語為先。此等劣言,實乃喪權辱國敗傢子之殘言,是淺陋蒙昧不識先祖造字原形使然。……正如先賢有言:漢字,原本小學課件,現演化為專傢揣摩……君不見,中華古漢字,圖形清楚,部件明意,千年一向之,天然親熱。一個字,一幅畫,一個配景,一段故事……國粹巨匠陳寅格亦言‘凡詮釋一字等於作一部文明史。’漢字,“他一顰一笑帶著始祖陳跡,他一舉一動通報千古信息。他作陪炎黃子孫跨越瞭上下五千年,他隨同人類一路走過二十一個世紀。他的魅力源於神州天道年夜聰明,他的圖譜震撼影響並正在轉變世界。他是中華平易近族的活化石,他是中漢文化的DNA。中華巧妙漢字,不只屬於中國,乃是屬於整小我私家類,它承載中華傳統文明對世界文化做出的不凡奉獻;他是一盞永不燃燒越發光輝的明燈。尤其先秦經典,真正教養人心,耐煩打磨,台灣虛擬電話接收簡訊文火慢燉,魂靈深處塑造人品。那景象,正如種子深刻泥土,品質在六合精髓中潤澤津潤,偉岸性命便是如許長成在悄然之間。“傳道、授業、釋惑、解困”靠漢字解析;“士志於道,據於德,依於仁,遊於藝”唯漢字承傳……中興中漢文化,新生漢字原形,年夜勢所趨,勢在必然……為此吾輩心志契合一致,聯袂絕心勉力,讓中華精髓向下紮根,向上增長”。
  而聞名女學者資中筠則怒斥以後的教育,她說:“此刻名牌年夜學傷天害理,在撲滅中國教育!清華此刻變得很是勢利,向權利和財力會萃。此刻的年夜學,精心是名牌年夜學,有點招全國英才而撲滅之!”……聞此言,我輩唯有痛哉悲哉之嘆!中國演藝字畫院院長冰耘師長教師是我的老鄉,他創作瞭一首《中華墨寶》的歌曲,歌雲:“千年奇葩,六合造化,魏晉風,漢唐韻,碑中留刻,壁上躲畫。老祖宗把文化留下,炎黃子孫傳承著他。紙墨筆硯,書畫一傢,揮毫潑墨,點綴中原!書海縱橫,畫壇叱吒,精氣神,賽龍馬,風靡世界,誰不詫異?方塊字年夜寫平易近族精髓,魂牽夢繞離不開他。水墨圖畫,風起煙霞,筆墨噴鼻飄,我年夜中華!中國字,中國畫,中華墨寶,藝術無階!中國字,中國畫,中華墨寶,笑傲全國!唐宋元明清,真草隸篆行,剛柔並濟鸞翔鳳翥,閃亮眾人的眼睛。張旭當歌,懷素對酒,米芾拜石,八年夜隱士來出傢,唐太宗把《蘭亭序》都躲在枕下。悲鴻畫馬,白石點蝦,瀟灑脫灑,鬥志昂揚。中國人就愛中華書畫,雅俗共賞,六合光華,下里巴人同樣能走入平常庶民傢,這便是筆墨千秋噴鼻飄萬代的中華墨寶、中國書畫!”這首具備平易近族情調而又年夜氣磅礴的歌曲,遭到一些專傢學者的贊揚與好評。冰耘師長教師為瞭弘揚中國的傳統文明,為瞭彰顯方塊漢字的偉年夜,以音樂的方法奉獻瞭本身的才幹.我則但願,由他創造的這首歌曲可以或許傳唱於全國!
  8集人臨時門號文電視記實片《漢字五千年》的總謀劃兼撰稿指點麥天樞告知南邊周末報記者:我之以是接收《漢字五千年》的謀劃,是由於它可以或許體現我對中國汗青文明的思索,它對社會有害,與資格意識形態間隔較台灣門號代收簡訊遙,咱們有興趣把漢字視為中國傳統文明的縮影,以便使敘說建基於深摯的汗青泥土之上。五四靜止之前,中漢文明樹年夜根深,是一個封鎖自足的台灣虛擬門號收簡訊社會;五四靜止後來,中國入進瞭“汗青虛無主義”階段,咱們的汗青被視為純正的罪行和承擔。故而,咱們應當以明智和安靜冷靜僻靜的心態望待自身的汗青,咱們應當向傳統尋覓自尊、回宿和將來,汗青虛無主義者必將損失思索和言說的依據,由於汗青和傳統是無奈虛無的。簡體字是寰球化搾取、效力化搾取而招致的……簡體字與傳統有間隔,而繁體字與傳統間接對接……我以為,終極要歸回繁體字。從臺灣、噴鼻港的履歷來望,繁體字並不影響表達效力和準確性。幾千年繁體字的汗青,比幾十年簡體字的汗青主要得多……我認為,這話講得太好瞭!
  1957年,因詩作《草木篇》而被打成年夜左派確當代聞名詩人流沙河,浮沉平生。現如今,他既不寫詩也不作文,居然癡迷起漢字研討,成為收集時期的“活昔人”。他倡導拋卻簡化字,並發文說:《簡化字不講理》,呼籲歸回正體字。由於一切正體字背地,都包括著汗青、文明、以及“咱們已經如許餬口”的語境。咱們要讓明天的文明和現代的文明掛上鉤,不克不及斷層。而當局頒佈下令,強制性簡化漢字,不切合幾千年來遲緩漸入的天然演化紀律,這種漸變把傳統文明和古代堵截瞭。年逾八旬的流沙河師長教師意識到,中國漢字危機比想象中還要嚴峻。1949年以前,中國全部年夜學中文系都要學東漢許慎的《說文解字》,這是中國最早的文字學著述。而1949年後來,良多年夜學都把這門課程撤消瞭……流沙河師長教師以為,應當從頭傳佈正體字,當局公函、法令文書、報刊雜志、黌舍教科書這四種情勢必需歸到正體字……要了解,除瞭中國,世界上沒有任何一個國傢可以或許把它3500年前的文字記實拿來瀏覽,英國人連600年的古英文都曾經無奈解讀瞭,埃及金字塔上的象形文字,沒有一個埃及人能熟悉,而咱們能懂,能通讀3500年前的甲骨文,這便是漢字自己有一種瞭不起的性命力!中國這個泱泱年夜國為什麼不散架?便是由於有漢字。中國人的魂靈就在漢字裡,這是祖宗留給咱們的精力財富,是一種尋根文明。使得每一個中國人的影像裡都還保存著:我是從哪裡來?以是,他果斷阻擋運用羅馬字母拼音!什麼鳴愛國?他以為,便是愛你的文字,愛你的文明,愛你的汗青。“一提及內陸的古文字,我可以或許失下眼淚”。晚年的流沙河用蜜意的言語,做這般的表明。
  經薑禮惠子女士先容,我有幸與“漢字叔叔”理查德-西爾斯瞭解。2013年12月20日下戰書,我在北京師范年夜學的一個狹窄的事業室裡見到瞭西爾斯,這位誕生於1950年的正宗美國人與我這個正宗的中國人,用漢語交換溝通。他的漢語很流暢,表達的意思也精確。網名“漢字叔叔”的西爾斯,險些花光所有的積貯從事瞭20年不賺錢的漢字研討。他靠一邊教英語賺錢,一邊盡力進修中文來維持本身的漢字研討。學過物理的他,具備迷信傢一般的較真精力,他要往相識每個字怪異的發生道理,而不是逼迫本身機器地影像。故此,他要編一部電子化的《說文解字》。說幹就幹,用往七年的時光,《說文解字》、《甲骨文編》、《金文編》和《六書通》上的一雲短信切字形全都寄存在西爾斯的幾百張軟盤中。這對一個老外來說,是何等地艱苦何等地不不難啊!2001年internet開端遍及,西爾斯把他之前關於漢字字源收拾整頓的事業結果搬上瞭線。在“漢字叔叔”的網站,用96000個漢字字形具體剖析瞭6552個中國漢字的上下五千年的來歷和演化。有一天,他的網站被一位中國網友發明,並轉發到瞭weibo上,一天之內,他的網站點擊量到達瞭60萬次,捐錢達3萬人平易近幣。西爾斯第一次見地到來自中國的氣力。於是乎,2012年2月他拿著一張簽證,間接在天津假寓上去。到天津後,他的漢字研討從頭找到瞭能源,他想繼承進級網站,他要加上示用意,並在字庫中添加草體字。然而,就在西爾斯的簽證另有兩個月到期之時,2012年7月31日,他原告知已不克不及再待在中國瞭,這對付他而言是頗感詫異的,他不了解該怎麼辦才好。好在“讓漢字叔叔留在中國”的weibo的普遍傳佈,讓媒體記者相繼而至。一位已經匡助過西爾斯的Dix in Yan,在向南邊周末報記者通越洋德律風時,不無憂慮地表現:“我這兩天在想,中國文明會不會滅亡,一個台灣簡訊本國人跑來中國研討字源,還待不上來”。幸好,西爾斯最初仍是得到瞭北京師范年夜學的收容。但,咱們是否應當轉變“好的漢學傢都是本國人”的情形呢?當西爾斯在黑板上寫著漢字的來歷和演化時,我這個正宗的中國人深深覺得羞愧!咱們號稱為中原炎黃子孫,卻對本平易近族的文明根基這般缺少熟悉,情感這般淡漠,真是無顏見九泉之下的中華先人啊!我批准西爾斯20年之好友年夜衛對他的贊語:“他在架設不同文明間的橋梁。”而用瞭數十年時光關註中國文字的西爾斯,已成瞭半個中國人瞭。台灣虛擬sms在收場本文時,我要說的話是:關註和保衛漢字,是每一個正宗的中華兒女責無旁貸的責任和汗青使命!咱們此刻談攝生,起首就必需要養育出咱們身上的浩然邪氣與平易近族精力!

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