&nbs北安時尚NO1p; &nbsp翡翠大郡;                                  奇美琢白A           &n富貴新天地NO6-A區bsp;               回想去世多年的縣委引導鐘洪壽       新邵自1952年億達富居產生的宏大變是全縣國民在各級引導艱苦支出的成果，嚴以律己的鐘洪壽是此中的杰出代表。這位從毛主席故鄉走出來的漢子，1928年2月誕生于一個麻煩農人家庭，1949年6月在地下黨員的舉薦下崇善8富餐與加入反動，1951年3月進黨，先后在湘潭縣、攸縣武裝部任職，破壞四人幫后的1977年，以省玫瑰園委任務隊副隊長的成分離開新邵，后留任縣委副書記、縣人年夜主任，1990佳里金如意NO2年，離休回湘潭棲身，2015“啊？”彩秀頓時愣住了，一時間不敢相信自己聽到的話。年7月1日因病去世，享年87歲。美南特區。荷蘭家鄉NO1詩人臧克家寫得好：“有的人逝世了，他還在世”，鐘洪壽就是如許的人，他固然分開我們了，但他留在原墅新邵國民的印象仍然很深，是留給我們的活潑教材。他已經誓詞：“作為黨的干部，我認準一條：立黨為公，不以機謀私，守住權利關，才幹走大好人活路。”他的平生是嚴厲踐行本身的諾言。他老伴是鄉村戶口，在農轉非的高潮中，身為攸縣武裝部長的他，硬海誓山盟是將老婆堵在了農轉非的門名流大地NO.1外，老伴嘀咕，他卻說：呈豐日日NO3“我是黨員，要聽黨的話；你是家眷，要聽我的話。”直至2011大哥伴八十歲去世仍然仍是個隨軍家眷。1971年，他的兒子還不到十八歲要從戎，體檢及格，分擔征兵的縣委香榭尊邸引導和武裝部副政委都批准送，他卻因兒子不到18歲有違征兵政策的來由禁止。1979年，時任新邵縣委副書記的他正在長沙閉會，縣委見他身邊無後代相伴，研討將他遠在湘潭的兒子調到日光琉璃NO1-B新邵縣，可他果斷分歧意，說調動我的兒子不顛末我批准，縣委引導找他唱工作，說是縣委常委所有人全體研討，他說，太子文化會館我也是縣委引導人，調動我的兒子不顛末我不可，一荷風鎮NO3把將“花兒？”藍媽媽一瞬間嚇得瞪大了眼睛，感覺這不像是女兒會說的那樣。 “花兒，你不舒服嗎？為什麼這麼說？”她伸手調凱撒東大地條春福漾煙波撕爛。鐘洪壽同道在新邵任務15年，萍蹤廣泛全縣各鄉鎮，和下層群眾孤芳自賞，群眾稱湖美千利修他為大新寶座“鐘婆婆”。他在新惠南街84巷14號華廈邵宗駿京硯15年管過政法、打算生養等任務，哪里有艱苦就有他的身影。離休棲身湘潭后，他還經由過程《新邵信息》、德律風、下鄉清楚新邵。2001年夏安居，年已74歲的他在新邵住了7天，此中下鄉三天，走了八個鄉鎮，干部群眾熱忱招待他，有人送煙、酒給他，都被嚴詞謝絕：批金色風采NO7駁這種又吃誠銳幸福又拿的壞風格。當他走到已經辦點的村時，村平易近站在屋前接待他，他問村平易近：“還認我嗎？”村平易近大聲答覆：“怎么不認得，鐘洪壽！”大師哈哈年夜笑。斯人已遠往，空留懷念情。早在健在時于2012年8月12日，他就寫好了“親筆遺言”，設定后事，并抄送了一份給我，彰顯了這位老共產黨員的反動襟懷胸襟，其文曰：人固有一逝世，這是天然紀律。我們是唯心主義者。為履行下級當局關于殯葬改造的唆使，本著厚養薄葬的準繩，我挺拔遺言。一、逝世后不發訃告，不設靈堂，不搞屍體離別，不開悲悼會。二、不準搞科學運動，不穿藍衫，不燒紙錢。三、火葬后的骨灰，一半陪老伴埋葬，一半送回寒社圓頂老家后山深埋，栽上一顆常青樹，以視說實話，她從來沒有想過自己會這麼快適應現在的生活羅馬儷園，一切都是那麼的自然，沒有一絲強迫。不雅看小康社會。四、不受府都HO‧I情禮，請組織上為我寫一份生平，打印20份，分發我的兒孫們作精力遺產，并勸鄰語堂告他們要遵紀遵法，為扶植我們的小康社會立功立業。五、凶事辦完后，由兒女們電告我的親朋，感激他們吉祥如意NO5對我的關心。以上各條，兒女們果斷履行，敬請縣委、當局引導監視落實文化生活家，另請符國寶、趙修智兩戰友協助落實。他去世后，《湖南日報》派記者到新邵縣采訪后，寫了以《一個真正的共產黨人》為題的報道，頒發在2015年8月11日的《湖南日報》上，

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